Kabul – Mogulgeschichte und Handwerk

Bei der Suche nach Hotels in Kabul sind zwei kulturhistorische Blickwinkel hilfreich: Bagh-e Babur verbindet frühe Mogulgeschichte mit einer späteren Überführung sterblicher Überreste, während Istālef für historische Keramikherstellung und weitere handwerkliche Erzeugnisse steht. Die Themen setzen unterschiedliche Akzente: Gartenanlage und Mogulgeschichte auf der einen, Keramik und Kunsthandwerk auf der anderen Seite.

Bagh-e Babur: Anlage und spätere Geschichte

Bagh-e Babur wurde nach der Eroberung Kabuls im Jahr 1504 von Ziihir ad-Din Muhammad Biibur, dem Begründer der Moguldynastie (1483–1530), angelegt. Der Garten zählt zu den frühesten erhaltenen Mogulgärten. Damit lässt sich seine Entstehung in die Zeit nach der Eroberung Kabuls einordnen; zugleich markiert die Einordnung als früher erhaltener Mogulgarten seine Stellung innerhalb dieser historischen Gartentradition.

Eine zweite Etappe der Geschichte betrifft Baburs sterbliche Überreste: Seine Witwe ließ sie um 1544 nach Bagh-e Babur überführen. Zwischen der Anlage nach der Eroberung 1504 und dieser Überführung liegen rund vier Jahrzehnte. Die Daten markieren unterschiedliche historische Bezugspunkte: die Anlage des Gartens und den späteren Transfer. So lässt sich die zeitliche Folge der beiden Vorgänge klar unterscheiden.

Keramikhandwerk in Istālef

Im Jahr 1972 gab es in Istālef 21 Werkstätten für glasierte Keramik, die im Winter wegen der Kälte geschlossen waren, sowie 13 Verkaufsstellen. Die Glasuren waren überwiegend blau, außerdem grün und braun. Werkstätten und Verkaufsstellen stehen dabei für unterschiedliche Seiten des damaligen Handwerks; die saisonale Schließung betrifft die Werkstätten.

Ein historischer Bericht beschreibt, dass ein großer Teil der Einkünfte Istālefs aus verschiedenen handwerklichen Erzeugnissen stammte. So lässt sich Keramik als ein konkretes Feld innerhalb einer breiteren handwerklichen Produktion einordnen. Die Angaben zu den Glasuren ergänzen dieses Bild um eine genauere Beschreibung der Keramik, während die Zahlen für 1972 Werkstätten und Verkaufsstellen getrennt erfassen.

Weitere Beispiele in Afghanistan

Im übergeordneten Reiseziel Afghanistan bietet das Bamiyan-Tal einen eigenständigen kulturhistorischen Kontext. Seine Kulturlandschaft und archäologischen Überreste umfassen acht Stätten im Tal und seinen Nebentälern. In die Bamiyan-Klippen sind Nischen für zwei Buddha-Statuen gehauen, die 55 und 38 Meter hoch waren und 2001 von den Taliban zerstört wurden. Am Talrand bilden zahlreiche Höhlen ein Ensemble buddhistischer Klöster, Kapellen und Heiligtümer aus dem 3. bis 5. Jahrhundert n. Chr. In mehreren Höhlen und Nischen sind Reste von Wandmalereien und sitzenden Buddha-Figuren erhalten.

Ein anderer Schwerpunkt ist Band-e-Amir, eine natürlich entstandene Gruppe von Seen mit besonderen geologischen Formationen und intensiv blauem Wasser. Band-e-Amir ist als Nationalpark Afghanistans geschützt und steht auf der UNESCO-Vorschlagsliste, nicht auf der Welterbeliste. Auch Balkh zeigt ein anderes historisches Bild: Spuren von Lehmziegelmauern sind über etwa 10 Kilometer erhalten; innerhalb der ummauerten Anlage befindet sich der geflieste timuridische Schrein Khwaja Abu Nasr Parsa aus dem Jahr 1460/1. Zusammen zeigen diese Beispiele unterschiedliche kulturhistorische und landschaftliche Themen Afghanistans.

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